時(shí)光荏苒，白駒過隙，辦公桌上的日歷已經(jīng)翻到了9月30日了，2024年的國(guó)慶節(jié)又要到了。在感嘆時(shí)間過太快的同時(shí)，思緒突然又把我拉回到了10年前國(guó)慶節(jié)后的難忘日子里-----那是2014年國(guó)慶節(jié)上班后第一天，我與公司領(lǐng)導(dǎo)李總一同去蘆山“4·20”地震災(zāi)后重建工地現(xiàn)場(chǎng)解決問題。由于是第一次去蘆山，當(dāng)汽車駛到飛仙關(guān)時(shí)，我就在頭腦中搜索著除根雕以外的其它蘆山特征。突然，“樊敏闕”三個(gè)字出現(xiàn)在我腦海中，這是我三十年前在一本介紹中國(guó)古建筑書中看到的一個(gè)東漢時(shí)代的著名陵闕。由于此闕是我國(guó)僅存的幾座保存相對(duì)最完好的漢闕之一，所以給我留下了較深刻印象。做為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的樊敏闕，位于蘆山縣沫東鎮(zhèn)黎明村（俗稱石馬壩）飛寶公路東側(cè)，是東漢巴郡太守樊敏墓的地面建筑石刻遺存。其修建于東漢建安十年（公元205年），由于歷代的注意保護(hù)，雖然經(jīng)歷了1800年，目前仍現(xiàn)存在有：左闕、碑、石獸三具、獸胚一具、石龜一具及右闕部分殘件。其保存最好的左闕由結(jié)構(gòu)基本相同主（母）、副（子）兩部分組成。自下至上分為座、壁、樓（斗拱層）、檐、頂五部分。自座以上，主闕由十三層石料、副闕由七層石料仿木結(jié)構(gòu)鐫刻疊砌而成。主闕全高5.32米，副闕全高3.31米。主闕為四阿式層頂，脊部作扁圓筒狀，脊頂為一半圓含綬雄鷹。檐蓋上下刻圓條狀之垅椽，椽頭刻瓦當(dāng)。檐蓋下面刻日月星辰。樓部轉(zhuǎn)角處刻圓雕角神。在正面殘存的一幅石畫象為反映漢代時(shí)期云南永昌郡古哀族族源神話的《哀牢夷九隆氏龍生十子圖》（墓主人樊敏曾官任東漢朝代的永昌長(zhǎng)史），其在國(guó)內(nèi)現(xiàn)存漢代畫像中具有獨(dú)特題材性。主闕樓下正中浮雕刻的是饕餮含蛇圖，副闕正背面樓下刻的是西王母和玉兔圖，其均為珍貴的漢代畫像作品。與當(dāng)今墓不同，樊敏闕并非“孤舟蓑立翁，獨(dú)釣寒江雪”，在其后方還立有一塊“樊敏碑”，碑身由整塊紅砂石構(gòu)成，高為3米，寬為1.26米，厚度為0.27米。碑底嵌植于一塊巨形昂首行進(jìn)狀的石龜背上，連其底座的通高共為3.4米，為漢代石碑成熟期的巨形作品，其以為座（龜趺）方式在漢碑中是極少見的?！胺舯鄙嫌米念~題《漢故校領(lǐng)巴郡太守樊府君碑》12個(gè)字，其下方另刻有漢隸書字體的碑文558字。雖經(jīng)1800年的風(fēng)霜，上述碑文至今仍可通讀。并且此碑文字體還同時(shí)具有“結(jié)體豐茂，筆兼方圓，體極勻整”的特征，有較高書法價(jià)值。而“樊敏闕”旁的大型圓雕石獸，則體量巨大，造型雄渾矯健、形態(tài)如獅如虎，或有翼或無翼，或雙角或獨(dú)角，均前足踏物，作昂首行進(jìn)狀，給人一種“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的大漢雄風(fēng)氣魄。由于經(jīng)歷了1800年歷史光陰仍能保存較完好，樊敏闕和樊敏碑及石獸也成為了珍貴的大型東漢石刻文物，是我國(guó)漢闕、漢代石刻和漢化石獸的典范，并具有極高的史料和美學(xué)、建筑學(xué)、書法、雕塑等學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，在中國(guó)漢代文化研究中有著舉足輕重的不可替代作用。由于上述特點(diǎn)，其也被當(dāng)代著名美學(xué)家王朝聞先生譽(yù)為“漢魂”、“漢藝精粹”。

“樂游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。這是唐代大詩(shī)人李白當(dāng)年在漢文帝陵墓前，面對(duì)其地面上破殘陵闕所寫的最著名唐詞——有“百代詞祖”之稱的《憶秦娥·簫聲咽》中的下闋。隨著歲月流逝，當(dāng)年李白在長(zhǎng)安城外霸橋邊看到的漢文帝破殘陵闕，在今日已無法見到了。那么我等現(xiàn)代人如何要想看一看，在漢朝曾代表身份地位而屹立在宮門外和陵墓處的建筑標(biāo)識(shí)---“闕”，并再體驗(yàn)下李白“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”意境時(shí)，又該去何處呢？答案是：蘆山樊敏闕。（說明：王國(guó)維在《人間詞話》書里對(duì)李白的此句詩(shī)詞評(píng)價(jià)頗高-----“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口，后世唯范文正之。）

學(xué)習(xí)過中學(xué)語文和歷史課的人都知道，漢代是一個(gè)使中華文明徹底定型的王朝，其通過采用秦朝政治體制和在楚文化思想基礎(chǔ)上融匯齊、魯、燕、趙文化等方式，開創(chuàng)采用以人為本的儒家思想為“國(guó)教”，從而形成了延續(xù)二千多年而從未中斷的“漢文化”，及以這種文化為依托的地球上最大的人種群——“漢族”。與秦朝只有軍事征服成就不同，漢代由于其博大包容的社會(huì)性質(zhì)，從而使整個(gè)王朝快速地進(jìn)入了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的空前繁榮時(shí)代。其僅僅在建立200年后，就崛起為人口達(dá)5767萬的世界第二人口大國(guó)，而成為了屹立在亞洲東方，與以地中海為內(nèi)海，橫跨歐、亞、非三大洲的羅馬帝國(guó)（人口7000萬）并列的世界東西方兩大帝國(guó)。而漢代時(shí)創(chuàng)造發(fā)明的“紙張”、“植物嫁接”、“溫室栽培作物”、“隸書漢字”、“中醫(yī)理論”、“政府出資辦學(xué)?！?、“婦女出嫁后仍具有娘家財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)力”、“百姓由‘家族’為中心制改以‘家庭’為中心制”、“騎馬時(shí)的腳蹬”、“吊橋”、“手推車”、“政府官員推薦及考核制”等至今仍被現(xiàn)代人使用。由于取得上述震撼人類文明史的輝煌業(yè)績(jī)，以至其西域都護(hù)府副校尉陳湯，在匈奴郅支單于忘恩負(fù)義殘害護(hù)送其做人質(zhì)兒子回國(guó)的漢朝使者后，所發(fā)出的怒吼——“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”，也成為幾千年中華文明體系中最強(qiáng)、最“?！薄⒆畎?、最豪的一句話了。但是近40年來，由于秦始皇兵馬俑出土文物的雄壯氣魄，從而使我等一些人逐漸變得“ 只知有‘秦’，不知有‘漢’ ”了。忘記了秦朝僅是個(gè)只有軍事征服成果，沒有文化思想（甚至是消滅文化思想）及人民生存理念的殘暴帝國(guó)；忘記了是漢朝拯救了因秦朝暴政而導(dǎo)致幾乎滅亡的中華文明體系。故我等今人，不能因?yàn)槌鐾亮艘恍延^的兵馬俑，就“厚秦薄漢”。而我們?nèi)缫袘汛鬂h文化，穿越時(shí)光的最感性方式就是，覽閱漢朝文物。而我們生活工作的天府大地卻正是中國(guó)的漢代文物之鄉(xiāng)。如象漢闕文物，除了我上面談到的蘆山樊敏闕外，其它著名的還有雅安的高頤闕、渠縣的馮煥闕和沈府君闕、綿陽(yáng)的平陽(yáng)府君闕。而秦朝與漢朝命運(yùn)差別巨大的結(jié)局也說明了儒家思想中----“一時(shí)強(qiáng)弱在于‘力’，千秋勝負(fù)在于‘理’”執(zhí)政鐵律的英明和遠(yuǎn)見。

盡管自漢朝以來，中華文明在她二千多年的發(fā)展中，經(jīng)歷了不計(jì)其數(shù)的內(nèi)憂外患、朝綱更替，無情地破壞和毀滅了一個(gè)個(gè)興盛昌隆的王朝及其臻于完美的文化技藝，但是她在不斷的掙扎和復(fù)興中，完整地保持著自己的民族風(fēng)格和特性，發(fā)展和完善了維護(hù)一個(gè)古老國(guó)家、古老文化生存的永恒精神，并通過其內(nèi)在的凝聚力和博大包容力，使得中華文明成為了在人類幾大古文明中唯一還在發(fā)源地被傳承著的文明。這是一個(gè)偉大、深厚、歷萬古而常青的文明，而使這個(gè)文明能與周圍其它文明不同，產(chǎn)生類似“由猿變?nèi)恕钡年P(guān)鍵革命性進(jìn)化動(dòng)作-----“直立行走生活方式”的朝代就是：“大漢”王朝。

公元2013年4月20日北京時(shí)間8時(shí)02分，就在造成69226人死亡、17923人失蹤、374643人受傷、上萬億元財(cái)產(chǎn)損失的汶川大地震即將過去5周年，以及其慘烈景象所帶來的痛苦將被時(shí)間撫平之時(shí)，四川人民又迎來了“4·20”蘆山7級(jí)大地震。面對(duì)上蒼對(duì)西蜀大地的如此不公和無情，災(zāi)區(qū)人民沒有“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，獨(dú)愴然而淚下”，而是積極進(jìn)行了自救和重建家園。同時(shí)在黨中央的親切關(guān)懷下，國(guó)家對(duì)災(zāi)區(qū)重建也給予了巨大投入。作為四川省第一大建筑企業(yè)，我們四川華西集團(tuán)也有幸承擔(dān)了部分災(zāi)后重建工程。在施工中，我們樹立了一定要把災(zāi)后建設(shè)工作做好的目標(biāo)。并堅(jiān)決摒棄了自1000年前五代時(shí)期在蜀人中所形成，“先天下之樂而樂，后天下之憂而憂”的“花間詞”風(fēng)式犬儒人生觀。同時(shí)發(fā)揚(yáng)好了我們?cè)阢氪ǖ卣馂?zāi)后北川縣城重建中所表現(xiàn)出的吃苦耐勞精神，把工作做得比地震發(fā)生前還要好。因?yàn)槲覀儚氖碌氖欠课萁ㄖ┕すぷ?，其施工質(zhì)量的好壞將直接涉及到用房者在地震中的生命安全保障問題。我們抱著以天下為已任和精益求精的精神來做好建筑施工工作。因?yàn)榈卣鹗遣豢煽氐模课莸脑O(shè)計(jì)和施工質(zhì)量是可控的。由于我們的上述理念和做法，從而沒有愧對(duì)蘆山這個(gè)中國(guó)“大漢文化”瑰寶屹立之地；沒有愧對(duì)為中華文明貢獻(xiàn)了-----司馬相如（這位大漢鼎盛的精神號(hào)手，使“賦”這種文學(xué)體達(dá)到了登峰造極）、陳子昂（這位唐詩(shī)的奠基人一掃南朝萎靡纖弱之音，開辟了盛唐詩(shī)歌發(fā)展的道路）、蘇軾（他開創(chuàng)了一代詞風(fēng)，使詞達(dá)到了大氣磅礴，豪放剛勁，驚心動(dòng)魄的狀態(tài)）、郭沫若（他以自己在新文化建設(shè)，新文學(xué)開創(chuàng)的巨大貢獻(xiàn)和對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌、戲劇、小說、散文等領(lǐng)域的大膽實(shí)踐和模式建構(gòu)，獲得了里程碑的意義，并被視為與中國(guó)現(xiàn)代圣人魯迅有同樣成就的人）和鄧小平（這位中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師把經(jīng)濟(jì)已到崩潰邊緣的國(guó)家拉上富強(qiáng)的康莊大道，其改革開放的理論有如哥白尼的日心說，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)得以昌盛發(fā)達(dá)，人民得以溫飽和走向富裕，并巨變中國(guó)，改變世界）等輝煌人物的天府大地。

由于蘆山屬于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，故在災(zāi)后工程重建施工中，先是由熟悉情況的當(dāng)?shù)丶爸苓呏行⌒徒ㄖ窘o予實(shí)施。但在震后一年，省里有關(guān)部門進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)檢查時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，這些地方中小型建筑公司所施工部分工程的進(jìn)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于“三年完成災(zāi)后重建”方針目標(biāo)。為此，省里有關(guān)部門迅速做出調(diào)整，將尚未動(dòng)工的重建項(xiàng)目交給具有高度社會(huì)責(zé)任感、識(shí)大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃拇ㄊ〗ㄖ堫^企業(yè)-----華西集團(tuán)。集團(tuán)在承接上述任務(wù)后，毅然將這些災(zāi)后重建項(xiàng)目中的機(jī)電安裝工程施工，全部交給了我們?nèi)A西安裝公司。面對(duì)此項(xiàng)重任，在感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)高度信任的同時(shí)，公司黨委班子還針對(duì)本次災(zāi)后重建項(xiàng)目多（大小子項(xiàng)共計(jì)90余個(gè)）、分布廣（分布在從雅安至蘆山龍門鄉(xiāng)80多公里長(zhǎng)路段上）、工期極緊（如：雅安中學(xué)高中新校區(qū)場(chǎng)地，在2014年10月還尚有未拆遷完的舊房，但卻須保證2015年9月1日開學(xué)使用）等特點(diǎn)，成立了以時(shí)任公司總經(jīng)理鄧賢漢為指揮長(zhǎng)、時(shí)任公司副總經(jīng)理徐文忠為副指揮長(zhǎng)的蘆山災(zāi)后建設(shè)安裝項(xiàng)目部。并舉全公司之力從其它各項(xiàng)目抽調(diào)精干管理人員和勞務(wù)作業(yè)隊(duì)，以保質(zhì)量、保安全、保工期地快速推進(jìn)工程施工。盡管我公司組建了強(qiáng)有力項(xiàng)目班子，并隨時(shí)調(diào)入大量勞動(dòng)力，但在施工中遇到的巨大困難仍然是超出想象的。如：（1）與以使用大宗通用材料為主的土建工程施工不同，機(jī)電安裝施工的各類材料設(shè)備品種極多，再加上本次災(zāi)后重建工程設(shè)計(jì)并非是由一家設(shè)計(jì)單位牽頭，而是由幾十家設(shè)計(jì)院獨(dú)自分頭進(jìn)行，由于各設(shè)計(jì)單位長(zhǎng)期形成的不同設(shè)計(jì)風(fēng)格，其機(jī)電安裝管線材料及設(shè)備選擇的方式型號(hào)也各不相同，差異巨大，此為材料采購(gòu)和調(diào)試維修帶來很大麻煩；（2）有的工程地址位于不通公路的山上，為其材料運(yùn)輸帶來了很大困難；（3）由于工期極緊令人窒息，使得土建施工工期安排上，根本無法考慮預(yù)留機(jī)電施工安裝階段和調(diào)試階段所需專門時(shí)間。  這些問題都是我公司以前工程中從未遇到過的。面對(duì)上述困難，在充分信任華西集團(tuán)的省委、省政府面前，在期盼的災(zāi)區(qū)人民面前，在流淌萬古的平羌江和矗立兩千年的大漢文化標(biāo)志“樊敏闕”面前，我們均沒有任何可退理由。我們惟有：沒有條件創(chuàng)造條件上，現(xiàn)場(chǎng)土建因?yàn)閾尮?，無法提供安裝施工作業(yè)面，就見縫插針地找作業(yè)面，以盡量提前多安裝管線設(shè)備；沒有公路，就采取馬拉人抗運(yùn)輸方式；時(shí)間緊迫，就放棄星期天和節(jié)假日進(jìn)行加班；同時(shí)，公司機(jī)關(guān)部門也從圖紙會(huì)審、施工技術(shù)、安全管理、質(zhì)量控制、財(cái)務(wù)管理、資金管理、成本管理、人力資源管理、合同管理及黨辦、工會(huì)、共青團(tuán)、宣傳工作等各方面給予及時(shí)跟進(jìn)配合。經(jīng)過全體項(xiàng)目人員及勞務(wù)隊(duì)齊心協(xié)力，各工程均達(dá)到了合同工期質(zhì)量要求。 隨著2016年4月24日，李克強(qiáng)總理對(duì)蘆山災(zāi)后重建視察的圓滿成功，其也證明我們承建的災(zāi)后重建工程向黨和政府及群眾交出了滿意答卷。這是蘆山項(xiàng)目部全體員工和勞務(wù)隊(duì)，在集團(tuán)正確指揮下，在公司班子有力領(lǐng)導(dǎo)下和機(jī)關(guān)各部門大力幫助下，發(fā)揚(yáng)“愚公移山”、“泰山壓頂不彎腰”吃苦作風(fēng)和我公司在2008年“5· 12”汶川大地震的北川中學(xué)廢墟上挖救被埋學(xué)生時(shí)，所煉就“不要問喪鐘為誰而鳴，它是為我而鳴！不要問地震為誰而震，它是為我而震！”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和忘我犧牲精神取得的結(jié)果。

2016年4月28日公司組織了對(duì)蘆山地震災(zāi)后重建完工工程的大檢查。在面對(duì)短時(shí)間所取得的災(zāi)后重建巨大成果，我當(dāng)時(shí)只有用公元前47年，古羅馬凱撒大帝（Gaius  Julius  Caesar）領(lǐng)兵在小亞細(xì)亞獲得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，而使地中海成為羅馬帝國(guó)“內(nèi)?！睍r(shí)，其發(fā)給元老院及羅馬全體公民的，那封西方歷史上最著名報(bào)捷“電文”-----“Veni，Vidi，Viei”（為拉丁語：“我來，我看見，我勝利”之意思）來表達(dá)我的喜悅心情和對(duì)取得上述成果的蘆山項(xiàng)目部全體人員致以最崇高的敬意 ！

-----在我公司參加蘆山地震災(zāi)后重建10周年之際，謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給曾經(jīng)在災(zāi)后重建付出艱辛卓絕努力的蘆山項(xiàng)目部全體戰(zhàn)友們！

有道是：平羌江水萬古流， 樊敏石刻千秋矗。漢家陵闕今何在？ 蘆山城外石馬壩。飛仙關(guān)上立豐碑，漢姜古城留美名；華西安裝英雄漢，災(zāi)后重建傳捷報(bào)。

（撰文：藍(lán)天 ，寫稿于2024年9月） 

附圖：

蘆山樊敏闕圖片